SUMBAR, (GemaMedianet.com) | Nama Chatib Sulaiman abadi sebagai salah satu nama jalan utama di Kota Padang, Jalan Khatib Sulaiman. Namun di balik nama jalan itu, tersimpan kisah seorang pejuang yang gugur di medan perang saat mempertahankan kemerdekaan Indonesia.
Kepahlawanan Chatib Sulaiman mencapai puncaknya pada masa Pemerintahan Darurat Republik Indonesia (PDRI), 22 Desember 1948 – 13 Juli 1949, di bawah pimpinan Syafruddin Prawiranegara, ketika Sumatera Barat menjadi pusat perjuangan setelah Yogyakarta jatuh ke tangan Belanda dalam Agresi Militer Belanda II.
Sebagai arsitek perlawanan rakyat semesta, Chatib Sulaiman memegang prinsip perjuangannya dengan tegas.
“Kita harus menghadapi situasi yang maha hebat, karena itu seluruh rakyat harus jadi tentara, seluruh rakyat tanpa kecualinya jadi prajurit. Tiap dusun harus jadi benteng pertahanan, tiap rumah harus jadi intenden, jadi tempat perbekalan perang, perang kemerdekaan.”
Ia tidak hanya menggerakkan tentara, tetapi mengonsolidasikan kekuatan sipil dan militer melalui Markas Pertahanan Rakyat Daerah (MPRD) dan Barisan Pengawal Nagari dan Kota (BPNK), serta melebur Front Pertahanan Nasional (FPN) dalam satu komando perjuangan.
Sebagai Ketua MPRD, pada 14 Januari 1949 pukul 23.00 WIB, Chatib Sulaiman memimpin rapat strategi di Lurah Kincia, Situjuah Batua, Kecamatan Situjuah Limo Nagari, Kabupaten Lima Puluh Kota yang dihadiri sekitar 30 pemimpin sipil dan militer, termasuk Bupati Militer Limapuluh Kota, Arisun Sutan Alamsyah.
Rapat itu memutuskan Kota Payakumbuh yang sedang dikuasai Belanda harus diserang dari segala arah, lalu diduduki untuk menunjukkan kepada dunia bahwa perjuangan rakyat Indonesia masih ada.
Rapat berakhir pukul 02.30 WIB, 15 Januari 1949, namun keberadaan mereka diketahui Belanda. Subuh hari, saat para pejuang hendak melaksanakan salat Subuh, sekitar pukul 05.00 WIB, mereka diberondong tembakan dan disergap tentara Belanda.
Chatib Sulaiman gugur dalam posisi memimpin, ditembus peluru dan tikaman bayonet. Bersamanya gugur pula Letkol Munir Latief, Mayor Zainuddin, Kapten Tantawi, Lettu Azinar, Letda Syamsul Bahri, serta 69 orang pasukan BPNK. Peristiwa itu dikenal sebagai "Peristiwa Situjuah."
BACA JUGA : Peringati Hari Pahlawan 2026, Ketua DPRD Sumbar Muhidi Serukan Semangat Persatuan dan Karya Nyata
Kesaksian Buya Hamka dan Proklamator Mohammad Hatta
Buya Hamka dalam autobiografinya memiliki kenang-kenangan sepanjang hidupnya dan menulis perjuangan Chatib Sulaiman di Sumatera Barat.
“Perjuangan di Sumatera Barat tidaklah dapat memisahkan nama Chatib Sulaiman. Baik di zaman Belanda ataupun pendudukan Jepang, apalagi di zaman Republik. Dia adalah seorang pecinta tanah air yang kalau sekiranya duduk di Jawa barangkali sudah menjadi Menteri.”
Proklamator Mohammad Hatta pun menyebutnya sebagai “kawan yang pondas” —sosok pejuang berpikiran kokoh dan berpendirian teguh dalam pergerakan kebangsaan.
Jejak Intelektual: Dari PNI Baru, Volksraad, hingga Giyugun
Lahir di Nagari Sumpur, Batipuh Selatan, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat pada rentang tahun 1906/1907 tepi Danau Singkarak, dari pasangan H. Sulaiman (ayah, pedagang rempah di Pasar Gadang Padang, Suku Jambak, bergelar Datuk Ameh) dan Siti Rahmah (ibu, hafizah Al-Qur’an, Suku Sumagek, bergelar Datuk Bandaro Sati).
Wafat pada 15 Januari 1949 (umur 42-43 tahun), Lurah Kincia, Situjuah Batua, Lima Puluh Kota, Sumatera Barat.
Chatib anak ke-6 dari tujuh bersaudara (lima laki-laki, dua perempuan) dengan pekerjaan sebagai Pengajar / Pendidik, Politisi, Pejuang
Sejak kecil, Chatib yang akrab dipanggil “Si Cati” dididik dalam pola budaya Minangkabau. Pagi bersekolah di Hollandsch Indlandsche School (HIS) Adabiah, sore belajar mengaji dan silat, malam menginap di surau di Pasar Mudik, Padang.
Saat usia 8 tahun ia ikut ayahnya merantau ke Padang untuk bersekolah, mulai dari Gouvernement School, HIS, hingga MULO Padang. Kemudian ia hijrah ke Padang Panjang pada 1930, episentrum pendidikan dan pergerakan kebangsaan.
Chatib Sulaiman merupakan seorang "self made man" dan pecinta buku. Ia membaca buku-buku sosialisme Barat dan Timur, ekonomi, sejarah dunia, sejarah Tanah Air, dan agama secara otodidak. Chatib Sulaiman juga menguasai beberapa bahasa, paling fasih bahasa Inggris. Ia juga piawai menggesek biola, bahkan pernah mengisi suara di bioskop bisu kala itu.
Di bawah asuhan saudagar kaya Abdullah Basa Bandaro, tokoh nasionalis, pemikiran pergerakan Chatib terbentuk. Rasa nasionalisme yang kuat mendorongnya membentuk organisasi Pendidikan Nasional Indonesia atau PNI Baru.
Mohammad Hatta mendaulat Chatib sebagai anggota pimpinan umum PNI Baru untuk Sumatera Barat, dengan posisi sebagai pengkader. Pada Konferensi pertama PNI Baru di Padang Panjang, 24 Maret 1933, Chatib merumuskan pendidikan politik untuk rakyat, taktik, dan strategi kader.
Chatib Sulaiman juga pernah menjadi anggota Volksraad (DPR zaman Belanda) dari kaum pribumi. Di sana ia memprotes keterwakilan umat muslim yang sangat sedikit, yang ditulisnya dalam buku "Sikap Kaum Moeslimin Indonesia" (1939) hingga bukunya dicabut pemerintah Belanda. Ia juga pernah menjadi tahanan politik Belanda dan dibuang ke Kutacane pada 1942.
Melihat kecerdasannya, pemerintah Jepang merekrutnya sebagai "think tank" membentuk barisan keamanan. Atas prakarsanya, dibentuklah barisan Giyugun, yang merupakan cikal bakal pembentukan TNI di Sumatera Barat.
Ia menjadi Wakil Gityo Cuo Sangi Kai, menjadi anggota Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) mewakili Sumatera Barat, dan menjadi pimpinan sekretariat Front Pertahanan Nasional (FPN) yang ketuanya Buya Hamka.
Pada bidang pendidikan ia mendirikan Merapi Institute dan Islamic Seminary. Di bidang ekonomi ia menggagas koperasi dan memimpin N.V. Bumi Poetra untuk melawan monopoli kolonial.
Desakan Penetapan Gelar Pahlawan Nasional
Atas jasa besar serta pengorbanannya bagi kedaulatan negara, Tahun 1995 ia dianugerahi Bintang Mahaputera Utama oleh Presiden Soeharto. Buya Hamka menulis puisi elegi “Rimba Raya Sumatera Tengah” sebagai kesaksian moral atas gugurnya sahabat seperjuangan itu.
Hingga kini, usulan gelar Pahlawan Nasional untuk Chatib Sulaiman telah diajukan sejak 1976, namun belum ditetapkan secara resmi oleh negara. Meski demikian, masyarakat dan sejarawan Sumatera Barat mengenangnya sebagai pahlawan sejati dari Nagari Sumpur, yang meletakkan jiwa dan raganya di bumi Situjuah demi tegaknya Sang Saka Merah Putih. (*)
"
/>
0 comments:
Post a Comment